中和竟南宮

竟南宮位於中和市興南路二段三九九巷一三六號,建物面積為一五九七坪。

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三重先嗇宮

先嗇宮又名「五穀先帝廟」,主祀神農大帝,位於三重市五谷王北街,創建於清乾隆初期,迄今已二百四十餘年,是三重市最古老的廟宇。該宮起源自清乾隆廿年(西元一七五五年)新莊頭前地方供奉之神農大帝,由於位在淡水河邊深受水患侵襲,於是就遷移至三崁店,最後遷移到三重市的五穀王村,即今五谷王北街。當時三重市居民蓋了一間簡樸的小廟供奉神農大帝,香火十分鼎盛,直到清道光卅年(西元一八五0年)鄉紳林茂盛倡議重修廟殿,於是廟宇擴建為前後兩殿。經過多年的風吹日晒,廟宇又呈斑剝之態,民國十四年(日本大正十四年,西元一九二五年)總董事林清敦先生邀請地方士紳共同募款重建廟宇,歷經一年完竣。民國六十五年(西元一九七六年)出任本宮董事長的連清傳提議重建後殿,民國七十一年(西元一九八二年)落成啟用後為一棟三層樓殿宇。一樓供做社教活動中心,兩邊分設圖書室、勵學室、閱報室,並定期舉辦晨間講道、社區登山活動、技藝比賽、婦女座談。原二樓奉祀黃帝,三樓奉祀主神神農大帝,民國八十四年十二月起,二樓改奉伏義聖祖、太上道祖、保生大帝,三樓加奉九天玄女、盤古大帝。兩廂都設有清靜客房,可容納三百五十位香客住宿,並有數百坪寬闊的地下室。

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坪林保坪宮

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新店太平宮

由先賢八人,集資洋銀壹仟伍佰捌拾參圓陸角,向原住民墾主購得,闢建太平宮;咸豐三年,大坪林之泉州移民襲擊,燒毀太平宮,奪走神像;昭和十二年,日本當局推動皇民化運動,欲廢止台灣寺廟,改奉祀日本神祇,王永柳先生乃聘日本人寺廟之師為住持,將太平宮易名為碧潭寺,並迎觀世音佛祖來奉,太平宮方得以保存。

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板橋慈惠宮 簡介

板橋慈惠宮位於台北市板橋縣府中路、板橋林家花園旁,是板橋地區最早的媽祖廟,也是板橋地區的信仰中心之一,主祀神位天上聖母,每年 農曆 3月23日 是媽祖聖誕,是慈惠宮最盛大的廟宇活動,各地的信徒香客綿延不絕地前來共襄盛舉;板橋慈惠宮悠久的歷史,不僅是當地的信仰更成為許多政治人物前來朝拜的廟宇,香火鼎盛是聞名台灣的廟宇之一。

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瑞芳勸濟堂

創於光緒二十二年,尊奉關、呂、張、王四大恩主為主神,配祀有八卦祖師、福德正神。後面二樓奉祀金面關聖帝君、玉皇大帝、天上聖母、十二元辰星君及太歲星君。三樓奉祀三清三寶祖師。堂旨乃『勸眾行善,濟危扶困』。正殿內有一對花鳥人像石柱,採立體雕琢,造形甚美,為鎮堂之寶。內外殿木雕部分如神龕、神桌、樑、棟等,為國寶級民族藝師黃龜理先生壯年時期作品。樑棟油畫是油畫大師郭佛賜先生所作。

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艋舺青山宮,俗稱青山王廟、青山王館。位於臺灣台北市萬華區,為落成於 1859 年的道教及台灣民間信仰廟宇。自台灣清治時期以來,該廟宇就艋舺地區泉州三邑人的宗教信仰中心。 1985 年因其歷史重要性,被中華民國內政部指定為國家三級古蹟。

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樹人書院

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暖暖安德宮   

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松山慈祐宮

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